Poutine chez François...

Quand le maître de Moscou souhaite rencontrer le chez de l'Eglise catholique, de quoi peuvent-ils discuter ?

Assurément, de plusieurs dossiers brûlants, dans une diplomatie classique du linkage.

Il y a tout d'abord, bien sûr, la place du catholicisme en Russie, structuré autour de l'Eglise catholique en Russie et de l'Eglise grecque catholique-russe. Traditionnellement, le Vatican défend la liberté religieuse de ses coreligionnaires, et la liberté de sa pastorale. Or, Poutine, depuis plusieurs années, met en place une politique d'influence culturelle qui, dans le cadre de sa politique étrangère, soutient le Patriarcat de Moscou, qui demeure, dans le monde orthodoxe, le plus hostile à Rome.

Il y a également, bien sûr, la situation en Ukraine. Crispations entre chrétiens, dénonciation des gréco-catholiques par un représentant du Patriarcat de Moscou lors du dernier synode sur la famille auquel il était invité à Rome, appel du pape à l'unité des chrétiens... Le pape en appelle à la paix mais ne trace pas de voie pour cela, les Européens et les Américains dénoncent la politique russe, Poutine est sur ce sujet marginalisé. Sa rencontre avec le pape peut lui permettre, sur la base d'un donnant-donnant, de sortir de sa positions inconfortable.

Enfin, la question des minorités chrétiennes d'Orient, et la situation en Syrie, constituent un point de convergence entre les deux leaders. François comme Poutine étaient hostiles à une intervention armée en Syrie. Et Poutine se présente volontiers comme protecteurs des chrétiens d'Orient. Reste à concrétiser ce que, dans les faits, une convergence de vues peut signifier.